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发布于2017-06-09

  今法库县城西17.5公里四家子蒙古族乡有一山,名为巴尔虎山,在辽朝被称为“石熊山”。早在辽太祖耶律阿保机祖父匀德实时期就“教民稼穑,善畜牧,国以殷富”,其父撒剌的“仁民爱物,始置铁冶,教民鼓铸”,其叔父述澜“兴板筑,置城邑,教民种桑麻”。此山所处之地与辽朝渊源颇深,是契丹最早开始农桑稼耕,冶铁畋猎地区之一。

  “先是,渤海国王大諲譔本与奚、契丹为唇齿国。太祖初兴,并吞八部,继而用师,并吞奚国。大諲譔深惮之,阴与新罗诸国结援,太祖知之,集议未决。”因今法库地区临近渤海国,辽太祖后多次以游猎之名来此观察澳门新葡京官方网址地形,行至一脉群山前,发现其中两山之间有一隘口,有“一夫当关,万夫莫开”之优势,而且此地有燕赵古长城,利于攻守,决定在此筑城设关,并把此山命名为“石熊山”。随即太祖命人在此屯兵练兵以期来日攻打渤海国。天赞四年(925年)十二月,太祖诏曰:“所谓两事,一事已毕,惟渤海世雠未雪,岂宜安驻!”随即起兵亲征渤海大諲譔,天显元年(926年)正月攻下扶余城,诛其守将,后夜围忽汗城,大諲譔请降。辽太宗天显三年(928年)“四月戊寅,东巡”,猎于石熊山,见此山木材乃制箭之良木,命人取当地猎所羽毛革木之材,用以制箭。天显四年(929年)冬十月,“幸人皇王第,宴群臣。幸诸营,阅军籍”,石熊山之军营亦在太宗阅军籍之内。辽世宗天禄元年(947年)四月“至辽阳”,听闻太祖以来在其东北不远处石熊山有一练兵之地,决定前往巡视。天禄三年(949年),九月“诏群臣议南伐”,诏令石熊山兵马随军南伐。辽景宗时期,景宗因尊崇太祖丰功伟绩,与皇后萧绰多次至叶茂台枫树林处祭拜,并至石熊山登山拜佛。辽圣宗统和三年(985年),八月,“命枢密使耶律斜轸为都统,驸马都尉萧恳德为监军,以兵讨女直”。四年(986年)正月克女直还军,路经石熊山休整。辽朝有射鬼箭的习俗,石熊山为太祖屯兵之地,为庆祝对女直作战的胜利,特在此处举行射鬼箭的仪式,耶律斜珍将所俘女直奸细绑于树上,以乱箭射之。宗州在辽东石熊山,耶律隆运以所俘汉民置,圣宗时立为州。所俘汉民中有不少崇佛布道者,为使他们安于此地,耶律隆运上奏圣宗,皇太后萧绰亦知此事,决定命其在石熊山兴建寺庙安抚所迁众民,于是修建观音阁。圣宗之弟耶律隆裕,性沉毅,美姿容,“自少时慕道,见道士则喜。后为东京留守,崇建宫观,备极辉丽,东西两廊,中建正殿,接连数百间。又别置道院,延接道流,诵经宣醮,用素馔荐献”,其在东京道所建众多道观,石熊山之处的三清宫、玉皇阁等也为其所建。辽兴宗时期,兴宗曾与群臣在东京蹴鞠,重熙七年(1038年)十二月“召善击鞠者数十人于东京,令与近臣角胜,上临观之”。此时正值年关,兴宗率领群臣前往石熊山处寺庙祭拜,祈祷来年风调雨顺。辽道宗,咸雍元年(1065年)十月,皇上与皇太后猎于石熊山,射获一只熊,赏赐百官不等。

  有辽一代,石熊山受到各代帝王的崇敬,成为与木叶山齐名的“圣山”。到了辽朝后期,因此地乃辽金必争之地,所以在辽金战争中,石熊山的城址与佛寺道观等均毁于一旦,只留有一些一集作为历史的见证罢了。

    撰文 朱良娟